Modele rescrit fiscal mecenat

Au début de 1069, Wang an-Shih a créé le Chih-Chih San-SSU t`IAO-Li SSU (Commission de planification financière, littéralement Bureau pour la mise en œuvre du règlement fiscal) en tant que sous-unité au sein du Secrétariat – chancellerie pour coordonner la planification financière de la nouvelle Politiques. Un bureau distinct avec son propre personnel, le bureau devait être dirigé par deux fonctionnaires: Wang lui-même, puis en tant que conseiller principal adjoint, et Ch`en Sheng-Chih (1011-79), puis commissaire aux affaires militaires (Shu-mi Shih). Au cours de l`hiver 1069, Ch`en devint conseiller en chef, abandonna les nouvelles politiques et, refusant de signer des documents du bureau, le maintien était sous la dignité d`un conseiller en chef. L`empereur Shen-Tsung a suggéré d`abandonner simplement le bureau et que Wang et Ch`en pouvaient signer des documents relatifs à des questions fiscales en leur qualité de fonctionnaires chargés de superviser le Secrétariat. Wang a refusé. Il a insisté sur la nécessité d`une entité bureaucratique distincte pour rationaliser les procédures de flux de documents fastidieuses au Secrétariat. Lorsque Shen-Tsung a suggéré que Wang dirige simplement le bureau lui-même, Wang a également refusé, insistant sur le fait que le but du Bureau était de coordonner les questions fiscales entre le Secrétariat et la Commission des affaires militaires (Shu-mi Yüan). La question a été résolue en nommant Han Chiang (1012 – 88), alors vice-commissaire aux affaires militaires (Shu-Mi Fu-Shih), au nouveau bureau. 59 202 pour les résumés de ces registres, voir YÜ-Hai (1988) 185, p. 16B – 30A; aussi Philip Yuen-Ko Fu (Fu Yüan-Kuo), K`uai-Chi lu et d`autres rapports spéciaux dans la dynastie chantée, Chung Chi hsüeh-PAO 8 no 2 (1969), pp. 78 – 90; et Christian Lamouroux (LAN Keli), fiscalité, comptes publics et politiques financières dans la Chine des Song: le chapitre 179 du Songshi (Paris, 2003).

Selon le Musée national du palais, Taipei: «à partir du moment où il était Prince, l`empereur Yongzheng était déjà doué à la calligraphie, copiant abondamment des modelbooks au fil des âges et étant grandement admiré par son père, l`empereur Kangxi. Plus tard, sous l`empereur Qianlong, la calligraphie de Yongzheng a été imprimée dans «Modelbooks de la salle siyi» et «Modelbooks du pavillon Langyin» pour servir de modèles pour l`émulation. Qu`il s`agisse des rescrits ou des œuvres de calligraphie de Yongzheng, les deux révèlent comment il a suivi le style de l`empereur Kangxi, ses personnages étant minces et compacts tout en mettant en vedette des pinceaux fluides et solides. Yongzheng a également personnellement édité “lois établies en vigueur” et “edicts Vermilion-rescript,” a écrit “discours sur les cliques,” et compilé “Commentaires généraux sur les édits sacrés (de Kangxi)” dans le but de promouvoir les relations impériales et l`ordre social tout en édifiant ses sujets.